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ISLAM SIN DIOS

9788499882352

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Después de treinta años de estudio del Corán, Abdelmumin Aya acomete su empresa más arriesgada: una defensa del ateísmo y el materialismo desde el Islam. El libro defiende que el ateísmo ha sido una fortaleza de dignidad del entendimiento humano durante todo el tiempo que Europa estuvo bajo la hegemonía del Cristianismo.

El autor afirma que ha habido desde hace siglos muchos intereses en Occidente en hacer ver que Islam y Cristianismo eran más o menos lo mismo, o bien se explicaba el Islam según las identificaciones fáciles con el Cristianismo.

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Ficha técnica

Formato Rústica
Medida 13.5 x 20
Peso 0.250
Páginas 176
Autor Aya, Abdelmumin
Editorial Kairos

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ISLAM SIN DIOS

Después de treinta años de estudio del Corán, Abdelmumin Aya acomete su empresa más arriesgada: una defensa del ateísmo y el materialismo desde el Islam. El libro defiende que el ateísmo ha sido una fortaleza de dignidad del entendimiento humano durante todo el tiempo que Europa estuvo bajo la hegemonía del Cristianismo.

El autor afirma que ha habido desde hace siglos muchos intereses en Occidente en hacer ver que Islam y Cristianismo eran más o menos lo mismo, o bien se explicaba el Islam según las identificaciones fáciles con el Cristianismo.

En este libro, Abdelmumin Aya demuestra que los planteamientos islámicos causan en agnósticos y ateos un poderoso efecto, ya que son muy profundos, coherentes y luminosos.

Abdelmumin Aya es autor de El secreto de Muhammad: la experiencia chamánica del profeta del Islam (Kairós, 2007), El Islam no es lo que crees (Kairós, 2010) y El arameo en sus labios (Fragmenta, 2013). Coautor junto con Xabier Pikaza del Diccionario de las tres religiones (Verbo Divino, 2009), y coautor con José Manuel Martín Portales de El Dios de la perplejidad (Herder, 2010). 

  

 

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Después de treinta años de estudio del Corán, Abdelmumin Aya acomete su empresa más arriesgada: una defensa del ateísmo y el materialismo desde el Islam. El libro defiende que el ateísmo ha sido una fortaleza de dignidad del entendimiento humano durante todo el tiempo que Europa estuvo bajo la hegemonía del Cristianismo.

El autor afirma que ha habido desde hace siglos muchos intereses en Occidente en hacer ver que Islam y Cristianismo eran más o menos lo mismo, o bien se explicaba el Islam según las identificaciones fáciles con el Cristianismo.

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