VIAJE AL SEÑOR DEL PODER

Referencia: 9788486221300

Estado: Nuevo

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Este tratado contiene misterios divinos, es una guía de iluminación para cuantos busquen la verdad. Aquellos que quieran ser íntimos de Dios, y que recorren su jardín en busca de la rosa del conocimiento, deben leer este libro y aprender a "SER". Su autor es Ibn Arabi. Quien lea y entienda sus palabras entrará en contacto con él.Su milagrosa influencia espiritual, tanto en Oriente como en Occidente, está perfectamente clara. Le ha enseñado a la humanidad el taw-hid, la Unidad, y seguirá iluminándola hasta el día del Juicio Final."Sheikh Muzafer Al Jerrahi".

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Este tratado contiene misterios divinos, es una guía de iluminación para cuantos busquen la verdad. Aquellos que quieran ser íntimos de Dios, y que recorren su jardín en busca de la rosa del conocimiento, deben leer este libro y aprender a "SER". Su autor es Ibn Arabi. Quien lea y entienda sus palabras entrará en contacto con él.Su milagrosa influencia espiritual, tanto en Oriente como en Occidente, está perfectamente clara. Le ha enseñado a la humanidad el taw-hid, la Unidad, y seguirá iluminándola hasta el día del Juicio Final."Sheikh Muzafer Al Jerrahi".

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Ficha técnica

Formato	Rústica
Peso	0.194
Páginas	110
Autor	Arabi Ibn
Editorial	Sirio

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VIAJE AL SEÑOR DEL PODER

Su milagrosa influencia espiritual, tanto en Oriente como en Occidente, está perfectamente clara. Le ha enseñado a la humanidad el taw-hid, la Unidad, y seguirá iluminándola hasta el día del Juicio Final. " Sheikh Muzafer Al Jerrahi ".

Muhiyuddin Ibn El-Arabi, llamado entre los árabes «el más grande de los maestros espirituales», nació en Murcia en el año 1164 (murió en Damasco en 1240), cuando hacía más de cuatrocientos años que gran parte de España era un país árabe. Entre sus sobre- nombres figura el de «el Andaluz» y también el de «El vivificador de la Religión», significado de su nombre de pila, Muhiyuddin, y no cabe duda de que ha sido uno de los españoles más insignes y que han ejercido una influencia metafísico-religiosa más profunda en los ambientes islámicos y cristianos. Entre los árabes se dice que no ha habido poesía amorosa superior a la suya y ningún otro sufí ha impresionado tanto a los teólogos islámicos ortodoxos, merced al significado profundo de su obra.

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